Rượu nguyên chất
Nam triều linh bảo phái truyền lại. 《 quá thượng linh bảo năm phù tự 》 cuốn trung: “Tinh mễ năm đấu, mạch năm cân, lấy thủy bốn đấu tí thích lạn, nhị túc; hợp đại phụ tử nhị cái, thiện quế hai lượng hạ si, nạp trong rượu, tễ lấy tao, phơi lệnh làm; phục nạp trong rượu, nước tẫn ngăn, hoàn lấy bạch mật như gà con. Đầu một hoàn với một đấu trong nước, nhưng thành rượu ngon cũng.”
Ngàn khẩu một chén rượu phương
Thanh năm hi Nghiêu truyền. Này phương lạnh mà không nị, ôn mà không táo, âm dương phối hợp, phục khả năng sử tinh thần toả sáng, kéo dài tuổi thọ. Nhưng thanh tráng niên cập âm hư gan vượng giả thận phục. 《 tập nghiệm cách hay 》: “Nhân sâm tám tiền, thục địa hoàng năm tiền, cẩu kỷ tử năm tiền, dâm dương hoắc tam tiền, viễn chí tam tiền, mẫu đinh hương tam tiền, trầm hương một tiền, sa uyển cây củ ấu tam tiền, quả vải thịt bảy cái. Trở lên dùng hảo vô hôi rượu nhị cân tẩm ba ngày, phong cố không thể nhụt chí, trọng canh nấu ba nén hương, lấy khởi chôn thổ nội một đêm ra hỏa khí. Mỗi ngày một chén rượu, từ từ mà uống, mỗi uống một ngụm lưỡi thượng lược giác có mùi rượu liền trụ. Lại uống lại trụ, khẩu số càng nhiều càng hảo, một chén rượu đến ngàn khẩu uống cạn, cố lấy này danh, không bằng pháp tắc không hiệu rồi. Lấy dược tính bình thản, công hiệu cực đại, có thể sinh tinh dưỡng huyết, ích khí ninh thần, ô cần minh mục, quảng tự duyên niên, có thể làm nuy dương lập hưng, suốt đêm không biết mỏi mệt, thật trường sinh chi diệu dược, hạt giống chi kỳ phương, nhiều lần thí nghiệm tuyệt không thể tả.”
Trường sinh rượu thuốc bí phương
Thanh lục phí tổn truyền. Này phương công năng trọng ở ôn thận tráng dương, kiêm có thể khư phong trừ ướt, thích hợp với trung lão niên thận dương hư suy giả dùng, cũng có thể dùng cho trị liệu thận dương hư suy, dương héo không cử, tinh lãnh hoạt tiết, eo đầu gối đau đớn, nam tính không dục chờ chứng, xác có kéo dài tuổi thọ chi công. 《 kinh nghiệm cách hay 》: “Sinh dương thận một khối; sa uyển cây củ ấu bốn lượng, giản giấy vi diệu; quế nguyên thịt bốn lượng; dâm dương hoắc bốn lượng, dùng đồng đao đi biên da, dương du quấy xào; tiên mao bốn lượng, muốn thật giả, dùng gạo nếp nước phao đi xích nước; cây ý dĩ nhân bốn lượng. Dùng tích hoa rượu trắng hai mươi cân tẩm tam thất ngày. Tùy lượng lúc nào cũng uống chi. Hạt giống duyên linh, kiêm ô râu tóc, cực hiệu rất nhanh.”
Thiên môn đông rượu phương
Nam triều linh bảo nhiếp truyền lại. 《 quá thượng linh bảo năm phù tự 》 cuốn trung: “Lấy thu lấy này căn, thấm tẩy, giảo lấy nước, nhiều ít để ý, lấy tí gạo và mì như hoàn nhưỡng pháp cũng. Cổ nhiều thiếu vô thường, duy không muốn đại say, không chỗ nào cấm. Nếu đừng lấy căn làm mạt, lấy này rượu phục chi, càng nhiều càng tốt. Này dược trị bách bệnh, an thần dưỡng khí. Lại phương: Thiên môn đông 30 cân, tẩy sạch, lụa túi thịnh chi; lại lấy môn đông nước một đấu tưới nhưỡng cơm, nhưỡng một thạch mễ pháp cũng; nạp mặt đến diếu như thường pháp, nạp túi với khí, đế nãi nạp cơm, giấy dán chi tam 10 ngày, rượu thục, giảo đi thiên môn đông chỉ. Uống chi chớ đại say. Tẫn một hộc, lệnh người bách bệnh khỏi, thân thể ngọc trạch, lấy này rượu phục môn đông hoàn, lại có thể phục cúc hoa, bách tử, đại lương.”
Năm gia rượu phương
Nam triều linh bảo phái truyền lại. 《 quá thượng linh bảo năm phù tự 》 cuốn trung: “Lấy năm gia tỏa chi lệnh trường một tấc, một đấu; tỏa lấy một đấu rượu ngon, tí chi 10 ngày thành. Ôn phục chi, chớ lệnh nhiều cũng. Lệnh người tai mắt thông minh, răng lạc tái sinh, trắng bệch càng hắc, thân thể nhẹ cường, nhan sắc duyệt trạch, trị dương héo, phụ nhân sinh sản dư tật bách bệnh, lệnh người nhiều tử. Lấy năm gia đương lấy hùng giả, không cần thư giả. Hùng giả năm diệp, vị cam; thư giả tam diệp, vị khổ.”
Năm tinh rượu phương
Đường Tôn Tư Mạc truyền. Này phương tư tinh dưỡng huyết, ích khí sinh tân, phàm tinh khí mệt hư, chưa già đã yếu, râu tóc sớm bạch giả đều nhưng trường kỳ dùng. Nhưng dương hư nội hàn giả ứng thận dùng. 《 thiên kim cánh phương 》: “Hoàng tinh bốn cân, thiên môn đông tam cân, tùng diệp sáu cân, bạch thuật bốn cân, cẩu kỷ tử năm cân. Hữu ngũ vị toàn người sống, đặt kim khí trung, lấy thủy tam thạch nấu chi nhất ngày, đi chỉ, lấy nước tí khúc như gia nhưỡng pháp, rượu thục lấy thanh, tùy hứng uống chi, một liều nhiều năm. Chủ vạn bệnh, trắng bệch phản hắc, răng lạc tái sinh.”
Thuật rượu phương
Nam triều linh bảo phái truyền lại ăn phương thuốc. 《 quá thượng linh bảo năm phù tự 》 cuốn trung: “Thuật thành mạt, năm đấu, lụa túi thịnh chi, tí một hộc rượu ngon trung, 10 ngày ra. Thuật phơi làm chi, vẫn lấy thuật rượu phục tam một tấc vuông chủy, ngày tam. Trị bách bệnh thần. Hoặc lấy gạo cao lương cơm đầu trong rượu hợp nhưỡng, rượu thành cũng lương, thực này chỉ.”
Bồ câu trắng nấu rượu
《 xuyến nhã nội thiên 》 rượu thuốc. Bồ câu trắng một con, huyết kiệt 30 khắc, rượu ngon 1000 ml. Đem bồ câu trắng đi da, tẩy sạch, đi tràng. Đem huyết kiệt nạp vào bồ câu trắng trong bụng, dùng kim chỉ khâu lại, dùng rượu ngon nấu trăm phí lệnh thục, gỡ xuống nhiệt độ bình quân của năm ngày dự phòng. Bồ câu thịt phân 2 thứ dùng ăn, rượu chậm rãi dùng để uống. Nhưng lưu thông máu hành ứ, bổ huyết ích nhan.
Tiên gia rượu bí phương
Thanh cát vân mộng truyền. Này chi tiên tửu, thật chỉ người sữa tươi. 《 thành tiên bí phương 50 loại 》: “Tiên gia rượu, tiên gia rượu, hai cái hồ lô thịnh một đấu, ngũ hành nhưỡng ra thật thể hồ, không rời nhân gian nơi chốn có. Đan điền nếu là khô cạn khi, nuốt xuống trọng lâu nhuận khô mục. Sáng sớm có thể uống một ly dư, phản lão hoàn đồng thiên địa lâu. Đây là phục nhũ ca cũng. Cái ngôn ẩm thực người nhũ, cũng nhưng phản lão hoàn đồng, mà thành bất lão thần tiên. Tích có nhương thành lão nhân, năm 240 tuổi, hành tẩu như bay, mặt như đồng tử, duy uống tằng tôn phụ nhũ, ngày số ly nhĩ.”
Bách hoa như ý rượu phương
Thanh uông hi hiền truyền. Lại danh “Trung sơn rượu”. Vì tiên gia dưỡng sinh chi diệu phẩm. 《 dưỡng sinh phải biết 》: “Này rượu điều hòa ngũ tạng lục phủ, thanh tâm minh mục, vẻ mặt ôn hoà, nhuận da thịt, thông lợi quan khiếu, ấm áp dễ chịu trăm mạch, khắp cả người mùi thơm lạ lùng, vĩnh thọ hà linh, thường phục thân nhẹ thể kiện. Phản lão hoàn đồng, thần tiên bất lão. Lục Ngạc hoa mai, ngàn tầng nửa nụ hoa giả, lấy hong khô bốn lượng; chu sa hồng hoa mai, như trên bắt chước năm lượng; bạch bích đào hoa. Lấy tịnh cánh hong khô hai lượng; hoa hồng, lấy tịnh cánh minh làm sáu lượng; dã tường vi hoa, lấy tịnh cánh hong khô hai lượng; tịch mai hoa” lấy khánh khẩu mai hong khô hai lượng; đan quế hoa, lấy tịnh nhuỵ ba lượng, nhập toan hoàng mai tương trong nước phao một đêm, vớt lên hong khô dùng; giáng hồng đào hoa, lấy tịnh cánh hong khô hai lượng; hoàng hoa quế, lấy tịnh nhuỵ ba lượng, vào mùa mai vàng tương trong nước phao một đêm, lấy khởi hong khô; bạch ngọc lan hoa, lấy tịnh cánh vào mùa mai vàng tương trong nước phao một đêm hong khô; tử ngọc hoa lan, lấy tịnh cánh vào mùa mai vàng tương trong nước phao một đêm hong khô, lấy khởi các hai lượng; bạch mộc hương hoa, như trên lấy hong khô tám lượng; hồng hạnh hoa, lấy tịnh cánh hong khô ba lượng; hoàng cúc hoa, hong khô lấy tịnh cánh bốn lượng; bạch cúc hoa, như trên lấy hong khô tám lượng; đầu hoa hồng, mua phường nhuộm trong tiệm giả tám lượng; thu hải đường, lấy tịnh hoa 300 đóa chưa khai giả, vào mùa mai vàng tương trong nước một đêm, lấy khởi hong khô; đu đủ hoa, lấy tịnh hoa hong khô bốn lượng; bạch hoa nhài, một trăm đóa vào mùa mai vàng tương trong nước một đêm, lấy khởi hong khô; hài nhi cúc; lấy tịnh đóa hoa hai lượng âm với, bạch phượng tiên hoa, lấy tịnh đóa hoa hong khô bốn lượng; hương viên hoa, lấy tịnh đóa hoa âm với hai lượng; bạch liên hoa cần, hong khô nhị hộc, hoa hồng giả không cần; hà thủ ô, một hộc tẩy sạch, cùng quấy liêu đậu đảo bùn; tây phủ hải đường hoa, lấy tịnh đóa hoa hong khô hai lượng; mã liêu đậu, nửa thăng chọn trường viên giả, tẩy sạch rượu nấu chín, cùng thủ ô nhập cối đá nội, đảo thành một nhà như bùn nghe dùng, trường viên giả vì hùng, viên viên giả vì thư, dùng hùng không cần thư. Trở lên 26 vị, các y bào chế cộng hòa một chỗ, lại dùng huệ ra tuyền rượu 25 cân, hảo đầu rượu trắng năm cân, tam cộng nhập đàn nội, trộn lẫn đều, phong kín đàn khẩu, phao tẩm 21 ngày nghe dùng. Lại dùng thượng thục gạo nếp năm đấu, lấy nước sông phao tẩm một đêm, ngày kế đào tẩy cực tịnh. Nhập tắng nội chưng thục, lấy khởi khuynh nhập lu nội, như làm rượu trắng pháp, 10 ngày ở ngoài. Đãi rượu nhảy vọt, lại đem trước sở phao chi hoa tửu, khuynh nhập rượu trắng tương lu nội, lấy gậy gỗ trộn lẫn đều, phục đem rượu phong hảo, quá một bảy khai đàn khởi ép ra, phục đem tao hoa nhập lu nội. Lại dùng tuyền rượu 30 cân, hảo rượu trắng năm cân, cộng hòa giảo đều, đem đàn phong hảo quá hai bảy ngày, mỗi 5 ngày lấy gậy gỗ trộn lẫn một lần, đến hai bảy ngày lấy khởi, đem rượu ép ra, cộng trước rượu cùng một chỗ, làm sáng tỏ, đều trang nhị đàn, đem đàn khẩu phong cố. Nghiêm mật nhập trọng canh nội, văn võ hỏa nấu ba nén hương, lãnh định lấy khởi, phóng tịnh thổ mà một bảy, làm giảm độ cứng độc nghe dùng. Mỗi ngày sớm muộn gì tùy tiện uống số ly, không thể quá uống, nam phụ cùng uống, sướng mỹ phi thường. Nam thường phục thần tiên, nữ thường phục kiều diễm khả nhân, khắp cả người mùi thơm lạ lùng, tiên nữ lâm phàm cảnh cũng.”
Trăm tử trường sinh rượu phương
Thanh uông hi hiền truyền. Lại “Dưỡng sinh chủ phương”. Vì tiên gia dưỡng sinh chi diệu phẩm. 《 dưỡng sinh phải biết 》 “Này rượu an ngũ tạng cùng lục phủ, bổ mười hai kinh lạc, thanh tâm thông nhĩ minh mục, duyệt dung nhan, nhuận da thịt, bổ thận khởi nuy quang dương nói, bảo hành thật tinh ấm đan điền, quảng tự kéo dài tuổi thọ, này công không thể nói hết. Hà thủ ô, xích bạch các tám lượng, thủy tẩy cực tịnh nghe dùng; nhân sâm điều, tám lượng trớ phiến hơi xào; kim anh tử, tân danh đánh nát, đi bọn Tây cực tịnh, hơi xào, bốn lượng; cự thắng tử, đi xác tịnh sáu lượng, hơi xào màu vàng; cây sồi xanh tử, lấy tân giả rượu tẩy hong khô, long nhãn thịt, đại phì giả, màu xanh lục, lấy tịnh thịt tám lượng; cự thắng tử tịnh tám lượng, hơi xào hương; ngô đồng tử, đi xác lấy tịnh 500 cái; màu son quýt, đi tử nhương lấy tịnh da bốn lượng, hơi hỏa hong khô; không đá, lấy thành đôi giả đánh nát ba lượng xào; bạch quả thịt, đi y xác 200 cái; kiến hạt sen, 200 cái đi tâm, hơi xào màu vàng; cẩu kỷ tử, Cam Châu giả giai, sáu lượng; hạnh nhân, bọt nước đi da tiêm, xào nghiên ba lượng; hồ đào thịt, đi xác tám lượng, thanh nước muối quấy xào; hạt thông thịt, đi y sáu lượng; bông quảng, đi xác lấy thịt bốn lượng; quả phỉ thịt, lấy tịnh thịt ba lượng xào; kha tử, đi hạch lấy tịnh thịt ba lượng; cây tơ hồng, rượu tẩy sạch xào sáu lượng; kim quất tử, 200 cái hữu nhương dùng da; thạch hạt sen, đi xác tâm xào bốn lượng; quả vải thịt, đi xác hạch sáu lượng; sa uyển cây củ ấu, bốn lượng hơi xào; cây dẻ thịt, một trăm cái đi xác; phúc bồn tử, rượu xào đánh nát bốn lượng; đỏ thẫm táo, đi hạch 200 cái, lấy cực dài rộng giả; đầu gà tử, bốn lượng xào; liêu ngũ vị tử, bốn lượng đánh nát; tám đại hạnh nhân, nước muối phao đi da tiêm xào năm lượng. Trở lên 30 vị các chế cộng hòa một chỗ, nhập cối đá nội đảo như bùn. Lấy khởi thu trữ nghe dùng. Lại dùng tốt nhất thục gạo nếp năm đại đấu, lấy nước sông phao qua đêm, ngày kế đào tẩy cực tịnh, nhập tắng nội chưng thục lấy khởi, khuynh nhập lu nội, như làm rượu trắng pháp, dùng rượu trắng dược chà nhập cà mên nội, cùng quấy đều ấn rắn chắc. Giữa ấn một oa, lại đem trước chư dược an oa nội, đem lu cái hảo, quá một bảy ngày, tức có rượu triều, lại dưỡng 2-3 ngày, này rượu tới đủ, lại nhập hảo tam bạch tuyền rượu mười cân, hảo đầu rượu trắng năm cân, liễu gậy gỗ giảo đều, đem lu phong cái, dưỡng tam thất ngày, mỗi bảy ngày lấy côn trộn lẫn một lần, chờ 21 ngày đủ, lấy khởi ép ra. Đem tao phục nhập lu nội, lại nhập hảo tam bạch tuyền rượu 25 cân, hảo đầu rượu trắng năm cân, cộng hòa giảo đều, đem lu cái hảo, trang bìa hai bảy ngày, mỗi 5 ngày lấy côn trộn lẫn một lần, chờ mười bốn ngày đủ, lấy khởi ép ra, đem này rượu cùng trước cộng một chỗ phong hảo, phục đem tao nhập lu, lại nhập hảo tuyền rượu hai mươi cân, rượu trắng năm cân, cộng hòa giảo đều, cái trang bìa hai bảy ngày đủ, lấy khởi ép ra, đem trước sau tam rượu cộng hòa một chỗ làm sáng tỏ, đều làm bộ nhị đàn, phong cố nghiêm mật nhập trọng canh nội, văn võ hỏa nấu ba nén hương. Lãnh định lấy khởi, phóng tịnh thổ mà, bảy ngày làm giảm độ cứng độc nghe dùng, này rượu càng trần càng diệu. Mỗi ngày tam khi, tùy ý các uống số ly, không thể quá say, người có thần hiệu,”
Địa hoàng rượu tô phương
Đường Tôn Tư Mạc truyền: Này phương tư âm nhuận táo, hành trệ tiêu thực, thích hợp với râu tóc sớm bạch, choáng váng đầu mục ám, dương sự không cử, thói quen tính táo bón cùng với tinh mệt dịch thiếu giả dùng. Nhưng xưa nay dương hư hoặc tì hư giả ứng kỵ dùng. 《 thiên kim cánh phương 》: “Thô phì địa hoàng mười thạch, thiết đảo lấy nước tam thạch; mặt rỗ một thạch, đảo làm mạt, lấy địa hoàng nước nghiên lấy nước nhị thạch bảy đấu; hạnh nhân một thạch đi da tiêm, đảo làm mạt, lấy hạt thầu dầu nước nghiên lấy mười hai thạch năm đấu; khúc mạt tam đấu. Hữu bốn vị, lấy địa hoàng chờ nước tẩm khúc bảy ngày, chờ phí, lấy mễ tam thạch phân ba phần, đầu hạ { thực bí } một lần, lấy nước thuốc năm đấu cùng { thực bí } ủ rượu, như gia 醖 rượu pháp, ba ngày một đầu, chín ngày tam đầu, thục xong phong kín tam thất ngày, tô ở rượu thượng, này tô sắc như kim, lấy vật nhận nhưng đến đại thăng chín thăng tô, sau đó hạ trừu ( âm trừu ) lấy rượu phong chi, này tao lệnh uống thuốc người thực chi. Lệnh người phì duyệt, bách bệnh trừ khỏi, thực tao tẫn nãi uống thuốc rượu cập tô, liều thuốc rượu một thăng, một muỗng tô, ôn rượu hòa phục chi. Kỵ sống nguội dấm hoạt heo gà cá tỏi. Này địa hoàng chỉ, phơi sử làm, càng lấy rượu tam thăng, cùng địa hoàng chỉ đảo chi, phơi làm làm bánh thực chi. Lệnh người trắng bệch càng hắc, răng lạc tái sinh, tủy não mãn thật, còn sinh lại lão, đi cập tuấn mã, lâu phục có tử.”
Địa hoàng thần rượu phương
Nam triều linh bảo phái truyền lại ăn phương thuốc. 《 quá thượng linh bảo năm phù tự 》 cuốn trung: “Dùng thuật gạo năm đấu làm cháo, giảo đi chỉ, lệnh đến nhị đấu, nạp hảo mạch mặt tam cân, lệnh hiện lên rượu hương, lấy sinh địa hoàng mười cân, tiểu phơi làm chi, thục đảo chi, tế xuy một đấu gạo cơm, hợp nạp kế trung, giảo lệnh tương đắc, giấy dán kinh ngày, coi địa hoàng thục, nhưng có gân mạch, lại giảo này chỉ, lại xuy nhị đấu gạo cơm nạp trung. Rượu thục, uống một thăng, ngày tam. Trị bách bệnh ngũ lao thất thương, tục cốt liền gân, điền cốt tủy, lâu phục duyên niên.”
Địa hoàng cẩu kỷ rượu phương
Nam triều linh bảo phái truyền lại. 《 quá thượng linh bảo năm phù tự 》 cuốn trung: “Lấy cẩu kỷ rễ cây hơn trăm cân, tẩy đi thổ cấu, tế tỏa cái vạc, ích thủy nấu chi, chiên lệnh đến năm đấu hứa nước, đi chỉ, lấy lụa lự lệnh thanh, lấy địa hoàng căn hai mươi cân, tẩy đi thổ, đảo giảo lấy nước. Giảo lấy nước lệnh tẫn, hai đều hợp địa hoàng, cẩu kỷ nước, lấy hảo khúc tam cân, tế đảo, lấy nước tí khúc, xích kê mễ tam đấu, đào ốc xuy dưới { thực bí }, lấy địa hoàng cẩu kỷ nước tưới chi, tễ đi khúc chỉ, kê thục nhưỡng chi. Rượu thục, tùy người có không uống chi, lấy không say, vô thường số cũng. Trị phong thấp túc hàn, thượng khí hư luy bách bệnh. Dục lệnh mắt sáng giả, lấy mà da tiết lấy một tấc vuông chủy, dùng rượu phục chi. Cấm phòng, thịt heo, sinh cá, hoa vi-ô-lét. Thật lâu phục, duyên niên trường sinh.”
Hồng nhan rượu
“Vạn bệnh xuân về” rượu thuốc. Hồ đào thịt 120 khắc, táo đỏ 120 khắc, ngọt hạnh nhân 30 khắc, bạch mật 100 ml, bơ 70 ml, rượu trắng 1000 ml. Trước đem hồ đào thịt, táo đỏ phá đi, hạnh nhân phao đi da tiêm, nấu 4—5 phí, phơi khô cũng phá đi, sau lấy mật, du dung khai nhập trong rượu, tùy đem tam dược nhập rượu nội, tẩm 7 thiên hậu khai lấy. Mỗi lần uống lo ml, mỗi ngày sớm muộn gì bụng rỗng dùng để uống. Bổ dưỡng phổi thận, bổ ích tì vị, trơn trượt da thịt, duyệt trạch dung nhan.
Duyên thọ men tiên phương
Minh cao liêm truyền. Cũng danh “Dưỡng thọ đan”. Này công hiệu tư âm trợ dương, bổ khí dưỡng huyết, thả nhưng dùng thuốc lưu thông khí huyết cùng dạ dày, khư phong thắng ướt, khỏi ho tiêu đàm, cường gân tráng cốt, là cố bổn khư tà cách hay. Nhưng âm hư hỏa vượng hoặc dương nhiệt tố thịnh giả kỵ dùng. 《 tuân sinh tám tiên 》: “Đương quy, nhân sâm, bạch phục linh, thảo ô, ô dược, hạnh nhân, hà thủ ô, xuyên ớt ( đi mục ), xuyên ô ( đi da tề ), ngũ gia bì, nhục thung dung, cẩu kỷ tử, sa nhân, trở lên các năm tiền tịnh; mộc hương, Ngưu Tất, chỉ xác, gừng khô ( pháo ), hổ cốt ( tô nướng màu vàng ), xuyên khung, hương phụ tử, hương bạch chỉ, hậu phác, trần bì, bạch thuật, sống một mình, khương hoạt, Ma Hoàng, quan quế, bạch thược, bán hạ ( nước gừng tẩm ), sinh địa, thục địa, thiên môn đông ( các đi tâm ), ngũ vị tử, thông khí, tế tân, trầm hương, thương truật, thì là ( nước muối xào hoàng ), trở lên các tam tiền; phá cố giấy, hạch đào nhân, cam thảo, các một hai tịnh; táo đỏ thịt, bơ, nửa này nửa nọ cân; đường cát trắng một cân. Đem trước dược dùng tế lụa túi thịnh chi, dùng rượu trắng một quá độ đàn tẩm dược ba ngày, đặt ở nồi to nội dùng canh tẩm đàn nấu hai cái canh giờ, lấy khởi quật một hố chôn ba ngày ra hỏa độc. Lấy ra mỗi dùng rượu một tiểu chung, bệnh ở thượng thực sau phục, bệnh tại hạ rỗng ruột phục, uống rượu tất sau đem dược tra phơi khô, nghiền vì tế mạt, dùng hảo rượu trắng đánh hồ vì hoàn, như ngô đồng tử đại, mỗi phục 35 hoàn, rỗng ruột rượu ngon hạ. Chuyên trị nam phụ xa năm ngày gần đây chư hư trăm tổn hại, ngũ lao thất thương. Thường phục bổ tì dưỡng đan điền, cùng khí huyết, tráng gân cốt, ích tinh túy, thân thể nhẹ kiện, minh mục, an ngũ tạng, an hồn phách, nhuận da thịt, phản lão hoàn đồng, kéo dài tuổi thọ, này công không thể nói hết.”
Duyên thọ ung đầu xuân phương
Minh Cung đình hiền truyền. Lại danh “Thần tiên duyên thọ rượu”. Này phương trọng ở ôn thận hưng dương, kiêm được không khí cùng huyết, khai vị cường lực, thích hợp với thận dương hư suy, dương sự nuy nhược, eo đầu gối đau nhức, mềm yếu vô lực hoặc nhân thận dương hư suy sở khiến cho dương héo. 《 thọ thế bảo nguyên 》: “Thiên môn đông ( đi tâm ) một hai, phá cố giấy một hai, nhục thung dung ( cám xào ) một hai, Ngưu Tất ( đi mầm ) một hai, đỗ trọng ( cám xào ) một hai, đại phụ tử ( thủy nấu ) năm tiền, xuyên ớt ( đi mục ) một hai, phấn thảo một hai. Trở lên tám vị vì mạt, nhập khúc nội cùng cùng mi. Dâm dương hoắc ( nước vo gạo tẩm, tiên linh tì tên tục ) một cân, cừu thiến chi ( bạn dâm dương hoắc xào màu đen ) một cân, đương quy bốn lượng, đầu hoa hồng ( đảo lạn phơi khô ) một cân, ngũ gia bì bốn lượng, mà cốt da bốn lượng, trở lên mười hai vị, tỏa thô phiến, lụa túi thịnh trữ trí lu đế. Súc sa nhân năm tiền, bạch đậu khấu năm tiền, mộc hương năm tiền, đinh hương năm tiền, trở lên bốn vị sau dùng, nấu rượu vì mạt. Hữu dược 24 vị cộng năm cân bốn lượng, dùng gạo nếp nhị đấu đào tịnh tẩm một đêm, lại đào một lần chưng làm mi, lấy ra chờ lãnh, dùng tế khúc mạt bốn cân, cùng thiên môn đông chờ tám vị cùng đều, lại đem dâm dương hoắc chờ mười hai vị trữ với thô lụa túi trí lu đế, đem trước mi chụp thật với này thượng, sau đó đầu thượng phẩm rượu trắng 40 cân, phong cố một bảy ngày, ép ra làm sáng tỏ, phương nhập đàn thêm sa nhân chờ bốn vị, phong cố trọng canh nấu ba nén hương, chôn trong đất ba ngày lấy ra hỏa độc. Mỗi ngày lượng uống số ly, một bảy ngày trăm khiếu thông suốt, cả người tráng nhiệt, đan điền hơi ngứa, nuy dương lập hưng. Phải tránh say no làm sau phòng, chỉ đợi khí huyết hoà bình, đi từ từ vô cấm, thật lâu thuần thục tự nhiên, thân nhẹ lực kiện, bách bệnh không sinh, nếu nam phụ đều phục, hai tinh hòa hợp, một lần thành thai, công hiệu đa đoan, mạt nhưng danh trạng.”
